大慧星風蘭

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大慧星風蘭(一)
蘭花的花是為繁衍後代所演化出各種花形變化，在達爾文在1859年發表的”物種起源”理論，達爾文的”適者生存”認為所有生物，為適應環境生存和繁衍後代演化出和各種功能器官和形體行為，蘭科植物授粉主要蟲媒，所蘭科的花針對發展出種種奇形怪狀花形花色氣味，和各種種巧妙機關等，主要目的在對昆蟲(或蜂鳥)進行誘惑、欺騙、製造陷阱等手段逼使昆蟲(或蜂鳥)為其授粉，達到繁衍後代目的。
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大慧星風蘭(二)
達爾文將其對大慧星風蘭預測之事寫入”蘭花的授粉”一書，引起當時科學家爭論，因當時發現一些馬達加斯加島風蘭其花距大都長約10~20公分，也發現口器長度達10~20公分飛蛾，從沒有人見過長35公分長口器飛蛾，譏笑此一說法太過荒唐，不可能有一種飛蛾口器長達35公分，這不是令人驚嚇，此種飛蛾不可能存在，如果真的存在如此特殊飛蛾為何到現在沒人發現，不過達爾文盟友，曾經獨立提出”自然選擇學說”的阿爾弗雷德·華萊士（Alfred Wallace）堅定認為達爾文的說法是對的，他在1867年發表一篇文章，他指出，非洲馬島長喙天蛾（Xanthopan morganii）（當時稱為Macrosila morganii）的長喙口器幾乎足以達到長距底部的花蜜。在這篇文章註腳寫道”可以很安全地預測在馬達加斯加島存在這樣的蛾；探訪那個島的博物學家應該抱著和天文學家尋找海王星一樣的信心去尋找它，我斗膽預測他們將會同樣成功！”，但事情後演變成另一種爭論，上帝創造說與自然選擇演化論之爭，喬治·坎貝爾，第八公爵阿蓋爾（George John Douglas Campbell）在1867年出版了一本名為“法治統治法”的書，他認為這個物種的複雜性意味著它是由超自然的創造(上帝創造說)。阿爾弗雷德·羅素·華萊士(Alfred Russel Wallace)在同一年回答了一篇題為“法律創造”的論文，詳細列出了蛾和花可以共同演化而不是自然選擇以外的指導的序列。達爾文推論預測的飛蛾本來就是要佐證他的演化論，但演化論挑戰歐洲主要宗教主要信仰中心思想”上帝創造說”，這己經不是單純科學上爭論，已是複雜宗教信仰和社會人文之爭。
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大慧星風蘭(三)
大慧星風蘭原生於馬達加斯加島靠近東海岸低地海平面0~100公尺位於森林邊緣樹木上，附生於樹葉較少樹幹最乾燥的地方，少數著生沿海森林的岩石上，這讓大慧星風蘭可照射大量日光和流通空氣。通常發現蘭株較大距離地面12-20英尺的地方生長，被發現較小蘭株通常生長較高樹冠上，生長地熱帶較高溫，而且全年有豐富雨量，甚至常有暴雨雨量全年達到150~380厘米，沒有旱季，所以生長季節是連續的沒有停頓。
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